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miércoles, 28 de marzo de 2012

Vista de lince 139

Las tildes en las abreviaturas 2

Desde el 6 de febrero del presente año, El Colombiano cambió de formato, En el nuevo, la primera página es a manera de índice, muestra las principales noticias del día y remite a la página respectiva, para lo cual usa la abreviatura de la palabra página, que como muestra la página 707 de la nueva Ortoigrafía las abreviaturas llevan las tildes de las palabras a las que corresponden.

En la fotografía se alcanza a ver
la abreviatura de párrafo que,
por supuesto, también lleva tilde.

Hoy ninguna de las 11 veces aparece con tilde (pongo cinco de ellas de ellas y agrego comentarios sobre otros errores en ellas apaerecidos).



Los nombres alternos, elegidos por los guerrilleros,
no llevan comillas, según la nueva Ortografía
que lleva diciséis mese de haber sido aprobada.

Aquí está bien usada la palabra alias y
los nombres alternos y aposdos sin comillas,
de acuerdo con la Ortografía nueva.

Con el nuevo formato,
El Colombiano ha traído
una moda nueva de poner
los nombres propios de
personas en bastardilla.
Ese uso de la bastardilla no
está contemplado en los
usos indicados en la
Ortografía nueva.
Es exageradamente engorroso
leer un texto en el que v
ayan muchos nombres
propios, al terminar
los ojos del lectorquedan
así: //. Como par de barras inclinadas.
Como lo que pega es lo malo,
pronto veremos los medios
que deseen imitar a
El Colombiano, con esa
moda incómoda.

La palabra «alias»,
'por otro nombre' no se usa
sin citar antes el nombre
verdadero del apodado,
pues al estar en la definición
el adjetivo «otro»,
supone la presencia del primero

Tampoco van en bastardilla ni entre comillas
los nombres propios de asociaciones de
personas, como el de la foto,
ni aunque sean ilegales como
Los Rastrojos o Los Urabeños.

Cuando una abreviatura se compone de varias palabras, cada una se separa de la siguiente mediante espacio. 8:00 p. m.

La abreviatura a. m. y otras
en la pág. 702 de la nueva Ortografía.

La abreviatura p. m. y otras
en la pág. 708 de la nueva Ortografía.

No hay impedimento morfológico para
la existencia del femenino «cancillera».

La abreviatura de Estados Unidos
no es E:U: ni E:U, como trae el texto
sino EE. UU.
Porque en abreviaturas de palabras
en plural se repite la primera
letra en mayúsculas
y los dos conjuntos se separan
por un espacio.
La sigla es EU sin espacio y sin puntos.


La abreviatura EE: UU. y otras
en la pág. 702 de la nueva Ortografía.


En esta propaganda de la primera
página está correcta la abreviatura pág.



martes, 27 de marzo de 2012

Vista de lince 138

Las tildes en las abreviaturas

Desde el 6 de febrero del presente año, El Colombiano cambió de bformato, En el nuevo, la primera página es a manera de índice, muestra las principales noticias del día y remite a la página respectiva, para lo cual usa la abreviatura de la palabra página, que como muestra la página 707 de la nueva Ortoigrafía las abreviaturas llevan las tildes de las palabras a las que corresponden.

En la fotografía se alcanza a ver
la abreviatura de párrafo que,
por supuesto, también lleva tilde.

Hoy ninguna de las ocho veces aparece con tilde (pongo dos de ellas).

Además, en esta fotografía se ve
el uso del punto decimal en vez de la coma,
en contravía con las normas Icontec.

Aparece también aquí el interminable
error de poner el pronombre en singular
para complemento plural:
Fajardo no les teme a denuncias.
O también:
Fajardo no teme a denuncias.

El primer día (6 de febrero) la única que salió con tilde fue la correspondiente a Contraportada, que presenta otro formato. Al día siguiente se dio cuenta el encargado que «se había equivocado» y hasta ayer no había vuelto a salir Contraportada con tilde.

Tres veces —ayer fue una de ellas— han salido las que aparecen de la mitad de la página hacia la dercha con tilde y las que aparecen de la mitad hacia la izquierda sin ella, como si la página la trabajaron a dos manos: un zurdo que no sabe Ortografía y un diestro que sí.

Ayer, a la izquierda sin tilde.

Ayer, a la derecha con tilde.
Además utiliza la coma decimal
y hoy utiliza el punto,
como ya vimos.

La Contraportada de ayer, como ya dije, aunque está a la izquierda salió con tilde.


lunes, 26 de marzo de 2012

Calixto 6

Sección dedicada al clero, a las comunidades religiosas, a las comunidades eclesiales y a las comunidades pastorales.


Ad maiorem Dei Gloriam

El Padre David


El padre David Kapkin murió en la madrugada del viernes 16 de marzo, sin embargo, sus cadáver apenas fue encontrado por un sobrino en la mañana del sábado a instancias de una feligresa de la última parroquia que regentó, pues lo tenía invitado a almorzar el sábado 17 y no había respondido las llamadas telefónicas.

Me extrañó sobremanera que en los diarios de Medellín no apareciera el domingo ni una sola nota que relatara el hecho, ni una invitación a sus exequias que serían en la última parroquia que regentó hasta finales del año pasado, toda vez que el sacerdote era una persona demasiado conocida en el campo religioso e intelectual, no sólo de la ciudad, sino del país y hasta del mundo católico.

Eso lo demuestra la cantidad de páginas webs que Google arroja al cliquear el nombre del padre David Kapkin (cliquear).

Movido por esa extrañeza envié este mensaje a varios amigos:

Queridos amigos:

No sé si me trajeron un periódico viejo, pero no salgo de mi estupor comprobar que al Diario leer de los Antioqueños no le mereció ni una nota de relleno el deceso de uno de los intelectuales más importantes de nuestra ciudad. el padre David Kapkin (q. e. p. d.).

He repasado una y otra vez mi periódico con el fin de no estar equivocado y aparecer como injusto este reclamo.

Escritor prolífico acerca de temas teológicos y religiosos, una de las personas más versadas, si no la más, en nuestro país sobre Sagradas Escrituras.

Fundador y director de las Escuelas Biblicas Jeshuá.

Formador de sacerdotes, pues todos los sacerdotes jóvenes de nuestra arquidiócesis pasaron por sus cátedras.

Caritativo hasta el extremo pues era frecuente que nos llevara a la parroquia de Nuestra Señora de Fátima, la última parroquia que dirigió, seminaristas pobres que con artesanías y cosas similares se sostenían sus estudios.

Tolerante con los niños, los que una vez terminada la Eucaristía iniciban desde las bancas veloces carreras hacia la sacristía para hacer la fila en la que les repartía recortes de hostia con las que les llenaba las pequeñas manos.

En los últimos años, una perra callejera, alimentada por mi hermana y por los vecinos del frente tomó la costumbre de ir a la misa por él celebrada y se echaba muy oronda entre las primeras bancas y el presbiterio. Alguna vez que alguien la quiso sacar, le pidió que no lo hiciera pues si ella se sentía a gusto escuchando la misa, también tenía derecho.

Siempre daba la Eucaristía con una sonrisa en los labios y era costumbre que a una que otra persona le dijera alguna frase en vez de la fórmula «Cristo Pan de Vida». A mí, por ejemplo, algunas veces que fui a la Parroquia, pues desde hace mucho tiempo no es mi parroquia habitual me daba la comunión con esta frase: «A tu mamá no la puedo olvidar, hizo mucho por esta parroquia».

El único defecto que tenía era ser hincha del Deportivo Independiente Medellín, lo que lo obligaba a procurase temprano en los clásicos y finales importantes un cura que lo reemplazara, mientras él, cojín rojiazul en mano, se iba a hacer la ahora peligrosa fila de entrada al Atanasio.

Gabriel Escobar Gaviria

Recibí estas respuestas:

1.

Querido Gabriel:

Gracias por regalarnos esta semblanza breve y profunda del padre David Kapkin. ¡Qué hermosa manera de iniciar el domingo día de san José!

Como puedes imaginártelo, no tuve la dicha de conocerlo. Ni siquiera sabía de él. Pero esta nota tuya me lo ha descrito de una manera tan clara que siento que lo hubiera conocido. Por lo menos, me ha llegado el mensaje de su vida. Me siento alimentado.

Una persona que sea capaz de amar a los niños, preocuparse por la formación de las nuevas generaciones, en este caso la de sacerdotes, permitirle a una perrita estar cómoda en la presencia de su Creador y amar a su equipo del alma hasta el punto de delegar las otras obligaciones para ir a vivirlo en el estadio tuvo que ser alguien esencialmente bueno. Y también lo fue si tú lo dices.

Abrazos

Luis

2.

Fufo, tenés toda la razón en tu reclamo. De veras es una vergüenza de ciudad, de medios, de Iglesia, ¡de todo! No hay palabras para calificar esta infamia con la memoria de esta eminencia, aunque fuera hinca del DIM. Algo se debe hacer. Mové todas tus influencias y decime en qué puedo ayudar.

Apenas vengo a reaccionar porque estaba fuera de Medallo.

José

3.

Hola Gabriel, tu mensaje es una semblanza exacta del reverendo padre David. Los diarios de Medellín, venden más con las noticias sensacionalistas y politiqueras; se olvidan resaltar a las personas que han forjado valores éticos, morales y que calladamente trataron de mostrar el camino del bien a una sociedad cada vez más en decadencia.

Dios te Bendiga.

Magú

4.

Descanse en Paz el padre David Kapkin ojalá se le reconozca su trayectoria. Sin embargo, si aquí en la tierra no sucediere de seguro está en el Reino de los Cielos por sus méritos.

Elvia Alcalá

5.

Hola Gabriel.

Me quise cerciorar, y efectivamente ni una línea de la muerte del Padre Kapkin. Ni EL COLOMBIANO ni EL MUNDO.

Tampoco, ningún aviso fúnebre. Todo un silencio sepulcral. Pero como bien lo dijiste, las exequias estuvieron bastante concurridas.

P. D. Al menos, al padre Kapkin le tocó ver al DIM ganador del último clásico ante Nacional.

Cordial saludo,

RDB

6.

Gabriel:

Vine a saber su muerte escuchando a Oscar Henao en "Jesuá, la voz de Jesucristo". Me impactó porque lo escuchaba mucho en sus comentarios bíblicos, conocía sus grandes valores y alguna vez quise ir a alguna de sus conferencias. Lo escuché mucho en la radio. Cuando era niño, recuerdo que vivía al frente de una tía mía en Laureles. Me imagino que no se publicó su deceso porque creo que fue esta mañana.

P. Luis Fernando

7.

Ojala tenga eco tu reclamo, tanto en los medios seculares como eclesiales

Nuestro Señor le tenga ya a su lado

Gus

El domingo fueron sus exequias en la Iglesia de Nuestra Señora de Fátima presididas por el Arzobispo de Medellín y la Eucaristía concelebrada por el Arzobispo, uno de los obispos auxiliares, un obispo emérito y cerca de cien sacerdotes de la Arquidiócesis.

Las fotografías que acompaño sólo son para demostrar lo colmado que estaba el templo, pues nada de artístico tienen porque sólo logré moverme una vez para cambiar de puesto, cuando se repartió la Sagrada Eucaristía. Ni en el puesto que estaba antes ni en el que quedé después podía moverme para ningún sitio por la cantidad de gente que asistió a las honras fúnebres.



En esta foto se alcanza a ver el aguacero
que caía y cómo la gente permanecía
sin poder entrar y se cubrían con paraguas.


Nuestra Señora de Fátima y los tres pastorcitos.








Este hecho también fue ignorado por la prensa local.

El sábado 24 de apareció en El Colombiano la columna habitual del periodista Ernesto Ochoa Moreno y fue la primera muestra de ese diario que da cuenta del personaje desaparecido



Ernesto Ochoa Moreno

DAVID KAPKIN, IN MEMORIAM

Por ERNESTO OCHOA | Publicado el 24 de marzo de 2012
El viernes de la semana pasada falleció el padre David Kapkin Ruiz , reconocido biblista, de amplia trayectoria pastoral y docente en la arquidiócesis de Medellín, autor de varios libros de exégesis neotestamentaria e incansable difusor por radio de la Sagrada Escritura. En recuerdo y homenaje, rescato algunos apartes del comentario que escribí en 2001 sobre su obra "1 Corintios, una Iglesia inquieta".

La primera carta de San Pablo a los Corintios, escrita al empezar la segunda mitad del primer siglo del cristianismo, encaja exactamente, dos mil años después, en las preocupaciones y desafíos de la iglesia que nace al tercer milenio. Y no sólo en los términos vagos y lejanos de una iglesia teórica, sino en la concreción eclesial del aquí y ahora de una iglesia particular como la de Colombia, como la de Medellín, para no ir muy lejos. Iglesias inquietas, como la del puerto griego que conoció los desvelos apostólicos del apóstol de los gentiles.

Es un menú denso y sustancioso el que ofrece la obra, que se va saboreando en el comentario del ilustre biblista antioqueño, pero que también exige ser masticado con lentitud y digerido sin precipitaciones.

Como en sus dos obras anteriores ("Marcos: Historia del Hijo de Dios" y "1 y 2 Tesalonicenses: Ya viene el Señor"), también de recomendada lectura, el libro es el fruto del programa radial Escuela Bíblica, que orientó el autor en la emisora Minuto de Dios. El esquema es el mismo en los tres libros. Tras los antecedentes, que ubican al lector en el momento y las circunstancias históricas de Pablo y de la Iglesia naciente en que fue escrito el texto bíblico, y una estructuración de la carta, que da una visión esquemática de los apartes temáticos sobre los que girará el comentario, éste se estructura a su vez en tres grandes bloques: contexto, exégesis, temas y aplicaciones.

Desde nuestra preocupación de miembros inquietos de una iglesia inquieta, vale la pena destacar las referencias que el P. Kapkin hace en "Temas y aplicaciones", de muchos aspectos de la candente problemática eclesial y eclesiástica que agobia hoy a muchos católicos. Con delicadeza pastoral, pero con una gran franqueza frente a posturas institucionales y apoyado en un sesudo bagaje teológico, el autor plantea análisis y posiciones sobre múltiples temas, como el celibato, la moral católica frente a la sexualidad, la situación de los católicos divorciados, por poner sólo unos ejemplos, o también la experiencia mística, la eucaristía y las desigualdades sociales, los carismas, etc.

Para quienes lo conocimos, duele la muerte del padre Kapkin, quien ya goza de Dios.

Descanse en paz.

Laus Deo Virginique Matri

domingo, 25 de marzo de 2012

Tertulia de Oviedo

Convocatoria


Tercera reunión de 2012

Lugar: Centro Comercial Oviedo de Medellín,
área de comidas cerca de Pollos Frisby.
Día: Martes 27 de marzo de 2012.
Hora: 6:00 p. m.

Este blog fue creado en junio de 2008 a raíz de la suspensión de la columna Vista de Lincede El Colombiano. Al mes siguiente de su creación, algunos amigos, pertenecientes al grupo virtual de Yahoogroups, Consulforo, nos empezamos a reunir para celebrarle los meses que iba cumpliendo. Desde entonces estas reuniones mensuales han tenido altibajos, pero nunca se han suspendido. El lugar de reunión ha sido el área de comidas del primer piso del Centro Comercial Oviedo, en las cercanías de Pollos Frisby (no es cuña, pero si el propietario la paga no nos oponemos). Una vez pensamos en la rotación del lugar, pero no nos dio resultado y volvimos a Oviedo y no pensamos intentar otra vez irnos.

La duración de las reuniones es de una a dos horas, según el temario desarrollado. Nunca se prepara temario, pero va resultando según las noticias que estén en el ambiente.

Uno de mis propósitos para el 2012 es fortalecer la tertulia y si su razón de ser fue la existencia de este blog, desde siempre las puertas de ella están abiertas a los lectores.

Por esta razón lanzo esta convocatoria a todos los lectores del blog residentes en Medellín o en su área metropolitana para asistir a ella. También a los foráneos que coincidencialmente se encuentren por estas tierras por razones de trabajo, de descanso o de turismo.

¿Cómo reconocer la tertulia al llegar al área de comidas del centro Comercial Oviedo, cerca de Pollos Frisby?

Muy buena pregunta y por eso la respondo:

Yo llego, por lo general diez o cinco minutos antes de las 6:00 p. m. y pongo este letrero en la mesa:


Luego me pongo a leer en espera del segundo y la tertulia queda oficialmente abierta en el momento que llega ese segundo. Algunas veces el segundo he sido yo por lo que siempre doy una mirada alrededor para ver si alguien ha llegado antes.

Cinco somos los más constantes, pero hemos tenido reuniones hasta de siete, como también las hemos tenido sólo de dos.

Trataremos de conservar la costumbre de levantar un acta de lo tratado, por lo general humorística (procurar no dar tiro porque entonces queda), que siempre se ha pasado por el Grupo Consulforo y que seguiremos incluyendo en las entradas del blog.

De ustedes atentamente

Gabriel Escobar Gaviria (don Abel).

jueves, 8 de marzo de 2012

Vista de lince 137


Algunos resolvieron no volver a robarse El Observador
Hace algunos meses vengo observando que los expendedores de confianza del periódico El Observador en las estaciones del metro de Medellín vienen presentando estas escenas, y la frecuencia de ocurrencia viene en aumento.





La cuestión es muy sencilla:

Los expendedores de confianza ofrecen el periódico al usuario del metro y tienen la confianza de que el que coja el periódico deposite el valor de quinientos pesos en la ranura para tal fin.


Los que no abusamos de esa confianza hemos sido muy pocos, mucho, muy pocos. Los propietarios de El Observador saben eso: el periódico desaparece y el dinero no llega.

Bueno, tal vez por la Cuaresma a algunos les picó la conciencia y resolvieron no volver a robarse El Observador. Cambiaron su costumbre por leerlo de gorra: un pasajero que se monta en Niquía, por ejemplo, toma el periódico prestado, sube a la plataforma, entra al metro y se sienta muy orondo con el periódico: lo lee, lo relee, lo arruga, lo desbarata, le echa madres al Bolillo, hace el crucigrama y cuando llega a su destino en Alpujarra, Industriales, Ayurá o Itagüí, por ejemplos, devuelve el periódico y lo deja en el expendedor en condición de discapacidad, maltrecho y de clínica, como puede verse en las fotografías que he puesto

Cámara escondida

Hace cuatro años vivo en Envigado y acostumbro entrar al metro por el acceso sur. El expendedor de confianza de El Observador del acceso sur está cerca de un teléfono público como muestra la foto.


Una vez me arrimé a coger el periódico y una joven estaba esperando que otra desocupara el teléfono. Se hizo a un lado para darme paso y comenzó a observar mi acción: tomé el periódico, saqué de mi bolsillo el valor de quinientos pesos  y deposité las monedas en la ranura. Cuando terminé me preguntó:

—¿Usted por qué hace eso?

—Porque me gusta leer —le respondí.

—No, ¿por qué echa las monedas

—Porque ahí dice, ¿no ve? Son quinientos pesos  —le mostré el letrero que así lo indicaba.



—Pero nadie lo está viendo.

—¡Cómo que nadie! —le dije, mientras con el dedo índice de la mano derecha le indicaba hacia arriba.

Ella hizo esfuerzos por localizar en las cerchas del techo alguna cámara escondida.


—Es mucho más arriba, joven, si usted lo busca, lo encuentra mucho más arriba aunque ese techo esté ahí.

En mi Biblia el versículo 15 del capítulo 20 del Éxodo no tiene incisos: «No robarás», junto con los dos que le preceden, «No matarás» y «No adulterarás», son los más cortos de la Biblia y son muchos los eliminan de sus conciencias.

domingo, 26 de febrero de 2012

Vista de Lince 136

Colombianadas de don Abel


Diálogo sostenido con los trabajadores:
—¿Ustedes han leído este letrero?
—¿Cuál? —inquirió el de cachucha blanca.
–Lo leí mientras lo señalaba con el índice de la mano derecha:


—Y ¿qué? —repitió mi interlocutor.
—¿Dónde están los cascos de ustedes?
—Allí guardados
—Allá les protegen mucho la cabeza.


Este siquiera está trabajando en un centro de salud, el golpe será menos doloroso.


Todos creen que las cosas les suceden a los demás.


Aquí, uno se equivocó de notaría.  

Mande usted sus colombianadas, si califican se hará acreedor a que se las publiqumos gratis, pero le damos el crédito.
Temas preferidos. Gramática, Seguridad, Ingeniería
Los demás: pues los vemos y decidimos.

jueves, 9 de febrero de 2012

De la Fundéu


ACPM

Con motivo del alza de precio de combustibles para automóvil autorizada por el Gobierno colombiano para febrero, los medios están usando la sigla de este hidrocarburo de tres formas distintas: «El galón de ACPM en Bogotá quedó a partir de este martes en 8.043 pesos»; «En Cali el valor del Acpm quedó a $ 8.097,38»; «Distribuidores de combustibles y consumidores se declararon sorprendidos por el alza de $ 100 en el acpm».


La Fundéu BBVA, que trabaja en Colombia con la asesoría de la Academia Colombiana de la Lengua, recomienda escribir ACPM, con todas las letras que la componen en mayúscula, como corresponde hacerlo con las siglas, pero en minúscula su desarrollo, ya que se trata de nombres comunes: «aceite combustible para motor» y no «Aceite Combustible para Motor».


De este modo en los casos citados lo apropiado hubiera sido escribir: «El galón de ACPM en Bogotá quedó a partir de este martes en 8.043 pesos»; «En Cali el valor del ACPM quedó a $ 8.097,38»; «Distribuidores de combustibles y consumidores se declararon sorprendidos por el alza de $ 100 en el ACPM».


Tramitología, tramitomanía


Con motivo de la reciente eliminación de trámites en la vida pública colombiana, por la entrada en vigencia del Decreto Reglamentario 19 de la Ley Antitrámites, en algunos medios se ha usado equivocadamente la palabra tramitología con el sentido de ‘exceso de trámites’, como se ve en estos titulares: «Tramitología en el agro, una plaga invisible»; «Tramitología: ¿un lento paseo a la muerte?» o «Contra la tramitología inútil».


La Fundéu BBVA recuerda que, según el Diccionario de la lengua española, el ‘exceso de trámites’ se llama tramitomanía, mientras que tramitología es ‘el arte de resolver trámites’, por lo que en las citas mencionadas lo adecuado hubiera sido escribir «tramitomanía» en vez de «tramitología».


Sobrehumano

En noticias sobre competiciones deportivas es común encontrar el término inhumano para señalar que algo ha excedido a lo humano, como puede verse en los siguientes ejemplos: «Primeras declaraciones de Nadal tras competir contra un inhumano Djokovic», «El esfuerzo inhumano realizado por este ciclista no ha pasado inadvertido para nadie».


Lo adecuado en estos casos hubiera sido emplear «sobrehumano», que se usa para referirse a algo que excede las capacidades o cualidades humanas y no «inhumano», que significa ‘falto de humanidad’, según recoge el Diccionario de la lengua española de la RAE.

De este modo, señala la Fundéu BBVA en los ejemplos señalados lo apropiado hubiera sido escribir: «Primeras declaraciones de Nadal tras competir contra un sobrehumano Djokovic», «El esfuerzo sobrehumano realizado por este ciclista no ha pasado inadvertido para nadie».


a Fundación del Español Urgente (www.fundeu.es) es una institución promovida por la Agencia Efe y patrocinada por BBVA que tiene como principal objetivo el buen uso del español en los medios de comunicación.


Fernando Ávila
274 32 88 -75732 17
www.fundacionredaccion.com


Del Vademecum de la Fundéu


sah


Prefiérase la hispanización sah, en lugar de shah y sha.


Sah es la forma recomendada en español para referirse al último monarca de la dinastía Pahlevi, de Irán, ya que las formas shah y sha son anglicadas.



jueves, 2 de febrero de 2012

Calixto 5


Sección dedicada al clero, a las comunidades religiosas, a las comunidades eclesiales y a las comunidades pastorales.

Ad maiorem Dei Gloriam

Influencia del idioma inglés

El pasado 19 de enero asistí a la Eucaristía en una iglesia del norte de Medellín. Ese día, según la liturgia, correspondía la lectura del primer libro de Samuel en el capítulo 18, los versículos 6 a 9, y en el capítulo 19, en los versículos 1 al 7.

Veamos estas frases en las que resalto la palabra «Jonatán»:

«Propuso Saúl a Jonatán, su hijo, y a todos sus servidores matar a David; y Jonatán, hijo de Saúl, que amaba mucho a David, se lo comunicó a éste diciéndole:». («Locutus est autem Saul ad Ionathan filium suum et ad omnes servos suos de occisione David; porro Ionathan filius Saul diligebat David valde. Et indicavit Ionathan David dicens:»).

Jonatán habló a su padre en favor de David. (Locutus est ergo Ionathan de David bona ad Saul patrem suum)

«Saúl escuchó a Jonatán y juró:». («Quod cum audisset Saul, placatus voce Ionathan iuravit»).

«Jonatán llamó a David y le transmitió estas palabras:». («Vocavit itaque Ionathan David et indicavit ei omnia verba haec:»).

Pueden observar que el nombre de «Jonatán» se encuentra cinco veces en el trozo leído en español. El caso que me ocupa consiste en que el lector aquel día pronunció cinco veces el nombre de «Jonatán» como «yónatan», es decir, con una fonología parecida a la «y» y como palabra esdrújula. Es evidente que esa pronunciación es influencia del nombre inglés «Jonathan», que esnobmente les son adjudicados a muchos niños de hoy en día y cuya pronunciación –errónea en español—es como lo hizo el lector en el comento.

Como es mi costumbre repetir en latín las citas de la Biblia, es útil comparar la pronunciación latina con la española y con la inglesa, ya comentada. Como no soy experto en fonología admito las observaciones que se me hagan al respecto.

Todas las traducciones españolas serias de la Biblia Nos traen el nombre de Jonatán, como palabra aguda, con jota y sin la h después de la t. Sabemos cómo se pronuncia nuestra j y ya dije cómo se pronuncia en inglés. Es de anotar que en latín antiguo no existía la jota, pero en algún momento histórico las palabras que empezaban con «i» seguida de otra vocal comenzaron a aparecer también iniciadas con «j», pero su pronunciación escrita de una u otra forma no es tan suave como cuando pronunciamos ion, hiato o hierba ni tan fuerte como cuando pronunciamos hierba, es decir, es un sonido intermedio entre nuestro diptongo y la inicial y. Aunque esto está enredado, creo que me entendieron, en caso contrario intentaré nuevamente en otra ocasión y si es necesario lo haré con la ayuda de algún fonólogo.

Otra palabra muy común en la Biblia que tiene la misma transformación es el nombre de Nuestro Señor Jesucristo, que en latín es Iesus. De ahí que la sigla INRI que aparece en todos los crucifijos signifique Jesús Nazareno rey de los Judíos, ‘Iesus Nazarenus, rex iudeorum’.

Nos falta la acentuación: En latín no existen palabras agudas, ni sobreesdrújulas, todas son graves o esdrújulas, sin que exista señalización para saber cuándo es una y cuándo la otra (también admito observaciones). El nombre «Ionatan» tiene pronunciación esdrújula y así fue copiada en inglés, la pronunciación aguda nuestra puede provenir de la versión griega o de la original hebrea.

El sacerdote en su homilía se dejó influenciar del lector y mencionó dos veces a «Yónatan», pero al final como que se dio cuenta de que estaba equivocado y pronunció correctamente el nombre de «Jonatán». El sdabado siguiente, asistí a la Eucaristía en San Juan de Dios, en el centro de Medellín y allí el lector pronunció correctamente el nombre de «Jonatán» en el episodio en el que David se entera de la muerte de su amigo y de la del rey Saúl.

El extranjero

En esta foto vemos un error que se está metiendo en todas las formas de la comunicación, en vez de decir «extranjero», se dice «internacional». Eso tiene origen en el apelativo que a los jugadores que representan el país en un torneo lejano los llaman «internacionales», significado que aparece en el Diccionario. Por extensión se ha dado en llamar erróneamente internacionales a los jugadores profesionales que vienen del exterior. Ya vamos en los conferencistas.

Influencia de los hermanos separados

Los hermanos separados, al no reconocer las canonizaciones nuestras, llaman a los escritores sagrados sin el título de «san» que la Iglesia les da. Ellos hablan de «la carta de Pablo a los filipenses», «del evangelio de Mateo» y similares. Esas mismas denominaciones se nos están pegando y en reuniones entre católicos estamos hablando de nuestros santos escritores  con una confiancita rayana en el irrespeto. Yo he empezado en las reuniones de mi parroquia a hacer la observación, no muy bien recibida por algunos. Gloria a Dios.

Laus Deo Virginique Matri